Como resolvemos nossas tragédias?


“Na madrugada do dia 29 de agosto de 1993, a favela de Vigário Geral no município do Rio de Janeiro foi invadida por um grupo de aproximadamente cinqüenta homens encapuzados e fortemente armados, que arrombaram casas e assassinaram vinte e um moradores – jovens, adultos e crianças - atingindo famílias inteiras.”

“- Até onde vai a impunidade?”

Quando uma nação sensível e humana como o Brasil, depara-se com esse tipo de pancada e questionamento, todos os cidadãos se emocionam (durante uma semana), comentam indignados, choram, e, como se juízes fossem, aplicam, impiedosamente, sentença devida aos acusados. Citei como exemplo o caso da chacina de Vigário Geral que chocou a sociedade brasileira no início da década de 90. Policiais civis e militares estavam envolvidos no caso, mais precisamente, foram trinta e três acusados, no processo intitulado Vigário Geral I.

Apesar de toda discussão e análise sobre o tema por parte sociedade (durante a semana da tragédia) e do fato de aquela ter batido o martelo no seu tribunal de sofá, com a tal capacidade judiciária pífia que a sociedade brasileira possui, apenas dois dos acusados foram condenados pela justiça competente. Alguém aí se lembrou de se indignar com isso nos últimos anos?

Diante de uma das maiores vergonhas da sociedade brasileira, em que a dignidade da pessoa humana e o direito à vida foram completamente obliterados por representantes de uma suposta “polícia” protetora, restou o clima de impunidade. Porém, além da impunidade por parte da lei (é o termo que usa o povo durante a semana em que as barbáries são temas das conversas), o esquecimento é o fator mais triste e sombrio, pois não é a justiça que esquece rapidamente os casos que chocam a sociedade, é a própria sociedade que simplesmente apaga de suas memórias suas desgraças.

A tragédia do ônibus 174 (que fez de Sandro Rosa do Nascimento um astro imortal do cinema nacional) foi considerada por sociólogos uma conseqüência, uma extensão da chacina da Candelária, que obteve grande repercussão nacional e internacional, embora quase nada tenha mudado para as centenas de crianças, adolescentes e jovens que vivem nas ruas do Rio de Janeiro. Essa chacina resultou em raras condenações aos policias envolvidos, mas quem se lembra disso? A sociedade continua a transpassar pela Av. Presidente Vargas sem olhar para os lados e já esqueceu a indignação que sentiu durante a semana em que a barbárie foi tema das conversas.

Ainda sobre o famoso ônibus 174 (do Astro Sandro), em que uma refém foi morta com um tiro na cabeça partido da arma do policial, notamos e nos indignamos com o despreparo da Polícia e um erro de concepção da instituição na gestão deste tipo de crise, além do erro de conduta consagrado pelos tribunais de calçada do povão (na semana em que todos ainda tinham a tragédia em sua memória).

Mesmo com a indignação dos meios de comunicação e da sociedade com o despreparo da Polícia no caso 174, anos mais tarde, também tivemos extensões dessa tragédia, alguém ainda se lembra do caso Eloá (igualmente fruto da equivocada concepção de preservar a vida do tomador de reféns), ou do caso João Roberto? Em que as mesmas problemáticas retornaram sonoramente à cena: o despreparo da polícia em lidar com algumas crises e a forma confortável e cômoda que a sociedade encontra para lidar com essas tragédias O ESQUECIMENTO, exceto na semana em que a tragédia ainda é notícia...

Na próxima semana o povo já pode voltar suas atenções valiosas ao Big Brother sem dor na consciência...

Ouse pensar!!

Saudações Alvinegras,

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Fabrício Dutra.

O Biotipo do Suspeito

Preconceito, substantivo masculino, 1. Opinião ou idéia preconcebida sobre algo ou alguém, sem conhecimento ou reflexão.
Com uma só definição advinda de um respeitado dicionário da língua portuguesa começo meu texto. A generalização foi feita para que agora o particular venha ao caso. Não será aqui discutido todo o tipo de discriminação, será debatido um peculiar: O BIOTIPO DE UM SUSPEITO.
"A viatura foi chegando devagar e de repente resolveu me parar..." Esse trecho da canção de Marcello Yuka é assaz conveniente para que seja incentivada a reflexão sobre a formação da imagem de um suspeito no imaginário social.
Os indicadores sócio-étnicos fizeram com que o cidadão fosse abordado pela viatura? Sim! Há um modelo de retrato falado do suspeito pré-formado em nossas mentes? Sim!
A questão da violência no Brasil além de costumeira é complexa, mas faço aqui um último questionamento antes de formalizarmos o que é um suspeito para uma sociedade: Quando a polícia chega à favela, enxerga diante dela um cidadão???
É fato que a polícia não se comporta da mesma forma em um bairro nobre do Rio e em uma favela. Portanto, o que faz a polícia determinar (julgar) que um cidadão é suspeito antes de ter conhecimento? O que faz com que NÓS tenhamos esse preconceito? Afinal, essa não é uma prática restrita à força policial!!! Todos nos sentimos inseguros nas ruas de nossa cidade e vez ou outra desconfiamos de pessoas sem termos a mínima idéia sobre sua procedência.
Um homem negro de terno pomposo e aparência elegante e um jovem branco, mal vestido, sujo, com cabelo colorido de loiro e olhar carrancudo entram no mesmo ônibus que você. De quem você sente medo? Creio que sua resposta elimine a RAÇA como pré-requisito para formação de um suspeito. Talvez a atitude dos policiais de abordar, usar de violência, cheirar a mão, entre outros abusos, esteja associada à relação de poder, visto que até um policial negro pode ter tal comportamento. O que fazemos os civis? Sentimos medo, insegurança, desviamos e só!
Alguns se arrependem pelo sentimento de medo, talvez tocados pela essência dos direitos humanos. Todavia, as diferenças, ou seja, os contrastes, fazem com que haja perda ou denegação de uma identidade coletiva, fazendo que o "outro" não seja incluído ao mesmo grupo social do "eu".
Pois, a partir embate entre o "eu" e o "outro" há o preconceito, uma formação de um biotipo do suspeito, que não mais se restringe ao negro pobre. As características de um provável cidadão ilícito vão além da raça, também são considerados "atributos" como: traje, comportamento, linguagem, condição social, moradia, emprego, hábitos... e cresce cada dia mais o carregamento de prerrogativas sociais que fazem com que aumente a insegurança do nosso povo.
Cabe ao considerado "suspeito" se adequar a um padrão estabelecido pela sociedade para que não seja mais prejulgado nos "tribunais de rua" do nosso país???? Ou ao cabe à sociedade (inclusive a polícia) ser tocada pelos direitos humanos e respeitar as diferenças????

Ouse pensar!!!

Saudações Alvinegras,

Fabricio Dutra

Opa!!!! Não se esqueçam dos suspeitos que não se enquadram nesse biotipo... alguns exemplos você pode encontrar em Brasília...

Rio 2007

"Atletas e população temem a violência no Pan 2007!".

Essa manchete já se tornou clichê quando o assunto é o evento do ano: Os Jogos Panamericanos Rio 2007!!!

Com sua razão, a população carioca carrega consigo além do samba, suor e sangue-bom, uma certa pitada de pessimismo quando o tema é um acontecimento de proporções mundiais realizado em nossa cidade, no caso o Pan.

Antes de tentar entender o motivo para tal pessimismo, interessante seria o levantamento de ressalvas em relação às consequências dos jogos para nossa cidade. Além das obras em infraestrutura e urbanização, programas de inclusão social fazem parte da cartilha do Governo Federal para os jogos. Jovens carentes estão sendo profissionalizados para trabalhar no Pan, tendo aulas de ética, cidadania, geografia carioca e especializações intensivas em língua estrangeira. Revelando, desse modo, algumas positivas consequências pós-pan.

Desde a Grécia antiga, é estudada a importância do esporte no processo educacional, é de Platão o conceito de equilíbrio entre corpo e espírito ou mente. "Na música a simplicidade torna a alma sábia; na ginástica dá saúde ao corpo" Sócrates. Todavia, infelizmente, no Brasil o esporte acabou se tornando um caminho (para muitos o único) para fugir do tráfico e da violência urbana. Portanto, é nítido o entusiasmo de um jovem ao observar um atleta de sua mesma origem humilde conquistando uma medalha nos jogos, cantando o hino nacional, orgulhando a nação, fato que vale de incentivo para que as crianças não se afastem do processo educacional, das escolas e vilas olímpicas e desvie-se, sim, do mundo do crime.

Retomando o tema "pessimismo", é conveniente pronunciar que a população no Brasil, geralmente, mentaliza que uma situação ruim só vá inverter mediante tragédias ou fatalidades que choquem. É comum ouvir pelas esquinas do Rio os seguintes comentários: "Não vai dar certo esse Pan!!", "As obras não vão terminar a tempo!!", "A violência vai tomar conta de tudo", enfim, no fundo nosso povo pensa que com infortúnios, se conseguirá a serenidade.

Será que é dessa forma que realmente funciona? Com que olhos devemos olhar para o Pan? Como um evento que pode trazer bons resultados no legado social do Brasil, ou uma vitrine do escândalo da violência no Rio de Janeiro?

Ouse pensar!


Saudações Alvinegras,
Fabricio Dutra.